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如来佛祖交给观音菩萨5件佛门法宝:一件是锦襕袈裟,一件是九环锡杖,还有3个箍咒。

佛祖在交待观音菩萨的注意事项时,着重袈裟和锡杖有必要取经人亲身用,剩余的法宝可酌情处理。

为了寻访到取经人,观音菩萨和木岸行者隐遁真形,化身疥癞游僧,夜宿大市街旁的土地神祠内。

长安城内,连日来的造访调研,观音菩萨终究在化生寺察访确定了取经人,并亲手将袈裟和锡杖,免费赠送给了唐僧。

“源易缘”注意到,《西游记》原著中,如来佛祖在向观音菩萨谈到锦襕袈裟和九环锡杖的奇特时,曾称穿上袈裟,可避免堕轮回之苦;手拿锡杖,可免遭毒害。

化生寺外,观音菩萨向大唐宰相萧瑀介绍九环锡杖和锦襕袈裟的优点时,也称穿上袈裟不入沉沦,不堕阴间,不遭狠毒之难,不遇虎狼之灾……

见到唐太宗李世民,观音菩萨再次谈到锦襕袈裟的奇特时又称,袈裟乃仙娥织就,神女机成……披上袈裟,免大鹏吞噬之灾,得超凡入圣之妙。即便默坐时,也有万神朝礼;四处走动时,也会有七佛随身。

按常理论,如要奇特神通的两件法宝,又是如来佛祖亲身交办,有必要取经人才干穿用。

令人感到奇怪不解的是,唐僧在西行路上,却视如瑰宝,多是珍藏在包裹内,很少披挂在身上。

相反的是,唐僧则顺手拿着九环锡杖,当作贴身兵器,防身用。

取经之初,当唐僧师徒来到观音禅院,禅院的方丈活了120岁,见过佛门宝物不少,自从看了唐僧的锦襕袈裟后,就得了“相思病”,并想贪为己有,却对九环锡杖无动于心。

与此相同的是黑熊精的失常体现。

看到观音禅院起火,黑熊怪榜首反应是责怨僧人们不小心,烧着了禅院,然后在榜首时间赶到了禅院救火。

当他看到禅院大放光茫的袈裟外,乘火打劫,将袈裟盗回到了洞中,还敢公开开个“佛衣大会”,庆祝自己生日。

为何唐僧的体现异乎寻常,不爱锦裟,偏心锡杖呢?

通读《西游记》“源易缘”发现,唐僧西行取经之初,本是穿戴袈裟的,刚脱离长安,就遇到了虎将军、野牛精和黑熊精挡路。

假如不是太白金星现身相救,唐僧几乎与两个侍从相同,成了妖怪口中之物。

到了黑风山,孙悟空对禅院方丈的情绪不满,一拿出袈裟,就又招惹上了不尽的费事。

直到阅历的多了,唐僧才理解:不论神仙们对锦襕袈裟说得多好,捧得多高,穿上这件不世法宝,其实是招灾惹祸的根苗……还不如这件九环锡杖更有用些,可防精怪毒害。

其实,《西游记》原著中,观音菩萨曾经在与唐太宗李世民的对话中,告知过锦襕袈裟的真实妙处。

袈裟上有满意珠、舍利子、夜明珠、辟尘珠、摩尼珠、定风珠等法宝,能够惊扰诸天,神鬼皆惧。

只不过穿这佛门瑰宝,需求一个条件:遇圣才穿,闲时折叠。

唐僧取经之初并未懂得如来佛祖和观音菩萨赠送他袈裟的深意,遇到几回阴险的工作后,才有了深入的领会。

锦襕袈裟虽好,虽可免堕轮回之苦,但取经路上九九八十一难,一险盖过一险,终不如九环锡杖防身更有用些。

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参考资料:《西游记》、《我国民间神话传说》、《我国老故事》等;

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